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內容簡介
作者介紹
顏淑惠
現職:國立臺北藝術大學師資培育中心助理教授。
學歷:美國馬里蘭大學課程與教學研究所博士。
經歷:
國家科學委員會社會科學研究中心博士後研究員
北美華人教育研究策劃協會傑出博士論文獎得主
Outstanding Dissertation Award, Chinese American Educational Research and Development Association。
美國馬里蘭大學課程與教學研究所年度最有潛力研究者獎學金得主
Promising Researcher Scholarship, University of Maryland, Department of Curriculum and Instruction.
學術專長:
原住民教育
多元文化教育
課程與教學
師資培育與教師專業發展
目錄
上篇 族群、文化、語言教育緣起
第一章 族語教育之立論基礎
第二章 族語教育之政策發展
第三章 族語教育之課程規畫
第四章 族語教育之師資培育
第五章 族語教育之教材教法
中篇 族群、文化、語言教育之實踐
第六章 我沒有忘記回家的路──杜珞琳(Ljemingas Zngej)老師
第七章 流淚撒種,必歡呼收割──洪艷玉(Sukudi Maretukaw)老師
第八章 守護文化是無悔的使命──柯菊華(Legeane Kasepelane)老師
第九章 殷勤灌溉族語的種子──浦正昌(Avay Poiconu)老師
第十章 從分享中湧流出滿足的喜樂──林照玉(Amoy)老師
第十一章 族群的心為心──高進財(Nikar)老師
第十二章 做孩子腳前的燈、路上的光──林春妹(Mosako)老師
第十三章 族語是通往原鄉的橋──陳春源(Yavai)老師
下篇 族群、文化、語言教育的現在與未來
第十四章 族語教學之綜合分析
第一節 教學信念與行動
第二節 家長溝通與參與
第三節 社區聯繫與關懷
第四節 文化為學習內涵
第五節 活化教學之策略
第六節 專業素養與成長
第七節 教學支援與保障
第十五章 結論與建議
第一節 結論
第二節 族語教育未來發展之建議
後記
參考文獻
附錄一 國民中小學九年一貫課程綱要語文學習領域(原住民族語)
附錄二 原住民學生升學優待及原住民公費留學辦法
附錄三
序
從小沒有接觸過原住民的我,在24歲那一年遇見了我的阿美族丈夫。多年前他曾撰寫了一篇自傳,將自己從部落到都市生命歷程的轉變做了一個回憶與省思,我有幸成為他第一個讀者,為著他的族群遭遇與失落感到心痛。因著他的故事,我開始進入原住民教育領域,接觸了許多中生代原住民菁英,發現許多族人有著同樣的生命經歷。由於經濟環境差、社會地位低、再加上被歧視的族群身分,從小就在自卑與認同迷失的光景中,極力遮掩自我族群、語言、與文化記號,如同蝶蛹用保護色將原始美麗的紋路模糊化,努力地讓自己隱藏於大自然環境中,以免遭受外在野蠻與無情的攻擊。
身為漢人的我,因緣成為原住民媳婦,開始我的異文化家庭生活。七月豐年祭是家族中的重要節日,公公每年時間一到就歸心似箭。他是部落裡的長老,在祭典中居首位,輩受尊重。每次回到臺東部落,公公就如魚得水般地宜然自得,那種在臺北獨自一人飲酒的落寞感全然消失。族人習慣圍坐在一起談天說地,看著公公的臉永遠是滿足喜樂,即使是一整天坐著面向烏石鼻的大海。
而我是一個外來者,如同其它外籍配偶,因語言的隔閡,無法融入部落文化,部落的人也從不勉強我。但是,夫婿呢?每當回到部落,我看見他因著語言的流失,產生無法與族人溝通的無力感;因著遠離部落生活,產生文化無法連結之陌生感。原鄉的意義何在?這是離鄉背井、生活在都會地區的下一代一直在追尋的答案與衝突,明明就是自己的根,卻為何總有回不去的感受,語言不通、文化差異的鴻溝,深深地隔離都市與部落的原住民族。
而我的二個原住民孩子,每當老師要介紹臺灣多元文化時,他們總穿著奶奶親手縫製的綁腿褲,揹起色彩鮮艷的情人袋,大方地展示原住民服飾文化。幼稚園的孩子投以羡慕的眼光,他們也因著與其他同學的不同而自豪。每當問起:「你們是什麼人?」,二人會大聲地回應:「我們是原住民阿美族人」。我們欣喜於孩子能以身為原住民為榮,但心裡疑惑這樣的單純能維持多久呢?會從什麼時候開始,是什麼樣的環境,讓他們懷疑自己的族群身分?我希望那一天永遠不會來到,但是眼見臺灣社會對少數弱勢族裔存在價值還是那麼多的不肯定,讓我對孩子未來身分認同感到憂心。於是我開始思考,我能為原住民的孩子做些什麼?如果我沒有做什麼,孩子就只是具有原住民血統的漢人,當他們長大時,又再一次落入文化、語言、認同迷失的循環。
為著下一代的未來著想,我從博士論文開始,就試著了解到底漢人老師是如何教導原住民孩子,探討有效教育原住民學生的教學方法。2010年獲得國科會研究計畫補助,我開始涉入臺灣原住民族語教育研究,探尋原住民族文化保存與語言傳承的教育作為,本書就是研究計畫的詳盡成果。本書第一篇統整性引介我國推動族語教育的政策方針,透過國內外文獻蒐集,分析政策決定背後的理念基礎,進一步從國際與臺灣社會結構的轉變,鋪陳國內族語教育政策發展的歷史,再從政策實踐層面進行探討,了解在課程與教學、師資培育之規畫與問題。希望藉由全方位檢視族語教育政策,提出一些思考與建議作為,以供讀者對臺灣族語教育有著歷史縱向與實務橫向面之深度理解。
除了政府的作為外,族語教育的成敗取決於族語教師。然而,面對主流語言環境及現代化衝擊,族語教師要以怎樣的教學方式,才能讓族群語言得以延續發展?這是所有族語教師所期待的答案。本書第二篇是作者採訪8位原住民族語教師之故事實錄。這些族語老師每位都具有豐富的族語教學經驗,透過老師生命故事的敘說,探尋這些教師使命感與成就感的源頭。從八位老師的教學對話中,也了解族語教育不為人知的辛酸與成就,及對族語教育最深的企盼。本書最後一篇則綜合整理影響族語教育的因素,歸納有效族語教學策略,並進一步提出改善族語教育的建議,提供族語教師、族語課程設計者、師資培育機構與相關行政單位參考,期望能推動更完備之族語教育永續經營機制。
然而,我知道自己所能做的與所完成的有限,與這一群族語教師所付出的比較,這些老師走在巨浪的前端,我實在如海中的一粒沙,如此微不足道。但仍願這一本書的出版,能提供簡潔而深入地介紹族語教育的理論基礎、政策發展與實務規畫,讓正在尋找族語教育資源者,減少摸索的沈重負擔。也願這本書能讓更多人了解臺灣族語教育發展的困境,明白族語教師的堅持與使命,感染更多關心原住民族群發展的臺灣人,一起探尋族群、語言、文化教育的意義。
本書的完成特別要感謝八位族語教師,杜洛琳老師、洪艷玉老師、柯菊華老師、林照玉老師、浦正昌老師、高進財老師、林春妹老師、陳春源老師,因他們傾囊分享,讓讀者能深刻體會族語教育的精髓,使本書有豐厚之閱讀價值,若不是他們付出,這本書永遠不會存在。本書的完成也要感謝孟君、拉苞兒、毅柔研究團隊,協助文字與圖片的編輯,減輕我撰文的負荷,他們的辛勞反映在每頁字裡行間,我滿懷感激。特別要感謝本書之審查專家學者詳細閱讀本書,明確指出本書疏漏之處,並提供寶貴之建議。國立臺北藝術大學出版組編輯團隊用心規劃、校對與美編,讓本書得以順利出版,獻上我最誠摯的感謝。
感謝小組姊妹們為本書的代禱及在撰寫過程中給予的支持與鼓勵。二個原住民血統的孩子─善牧與書亞是我喜樂的泉源,成為我努力的動力。最重要的是我的先生惠民,他是上帝在此生中賜給我最棒的禮物。因著他的智慧,讓我對原住民族驚歎不已。因著他堅定不渝的愛與幫助,讓我能完成本書的著作。也願先生目前在原文會的職份,能帶下影響力,為原住民文化、藝術、教育與傳播事工,接續那傳承的使命。
最後將一切的感恩都歸於上帝,願主祝福每一位閱讀本書的人。
詳細資料
- ISBN:9789860419467
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 264頁 / 17 x 23 x 1.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
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你知道嗎? 中國是世界上剖腹產率最高的國家之一。 醫療水平如此發達的今天,剖腹產是在正常不過的手術了。近些年來,隨著人們對剖腹產手術認識的深入,思想觀念也發生了根本性的變化,越來越多的準媽媽們開始追求自然分娩。 剖了一次,二胎還能順嗎? 有過第一次選擇剖腹產的媽媽,第二次分娩時就比較關心是不是「一次剖腹產,終生剖腹產」? 對於這個問題,似乎不同的醫生都有不同的看法。 一般說來,第一胎剖腹產第二胎是有自然產機會的。 如果準媽媽這次沒有上次剖腹產的指征,比如胎兒宮內窘迫,子宮收縮乏力,胎位不正等情況,那麼第二胎是可以自然產的。 不過也有醫生認為,如果第一胎是剖腹產,剖腹產後,子宮的瘢痕,肌纖維的破壞,使子宮耐受張力的情況明顯降低。 那麼第二胎自然產的風險很高。很可能會導致子宮破裂,或者出現大出血,危及母子生命。所以不建議二胎自然產。 儘管各執己見,但是準媽媽們只要記住一點,那就是如果第一胎剖腹產,無論間隔多長時間,第二胎自然產的話,都有一定的風險的,更不能打縮宮素等催產的藥物。 ... 在這裡孕媽媽需要注意的是,如果一次剖腹產後,出現下面的狀況,媽媽可能會導致自然產不成功: ●上次剖腹傷口薄或癒合不良 ●上次剖腹產的指征依然存在 ●二次懷孕有嚴重產科併發癥 ●分娩產程進展不順利 ●二次懷孕時胎兒存在問題 ●二胎分娩時使用催產藥 這11類孕婦確實需要剖腹產 在什麼情況下孕婦確實需要剖腹產呢? 記得一位朋友跟我說過她二胎順轉剖的經歷: 朋友第一胎是順產的,而且也因為對順產的認可,所以第二胎還是希望能夠順產,在臨產前,也沒有發現不適合順產的跡象,但是臨產當天,羊水破了,宮縮也正常,試產了快一天的時間也還是進展不大,感覺寶寶似乎卡住了出不來,當時值班醫生對朋友做了陰道檢查,摸到孩子頭上有個包,不知道是什麼?不像是手,好像是頭上長了一個犄角? 朋友當時還開玩笑說:「醫生,是不是我懷了一個小龍人呀!」 後來主任醫生仔細檢查了孩子的頭部,發現頭部的位置有異常凸起,凸起很硬,不能和頭區分開應該不是手,應該是胎兒的鼻子尖,並說:「這個孩子是極少見的「面先露」,也就是說孩子雖然是頭先出來,但卻是仰著臉的。」 有了這個判斷之後,趕緊跟朋友及等待的家人進行了溝通,告訴他們這種情況需要馬上順轉剖。 結果一切還好,雖然朋友有些難以接受必須順轉剖,但也相信了醫生的判斷,在給她做了疏導,穩定下來情緒之後,順利的完成了剖腹產,一個小天使也順利的來到了世上。 之所以說朋友的這段經歷,其實是想到了近些年發生的一些新聞事件,希望寶媽和家人能夠理性的看待順產和剖腹產,也請相信醫生的專業判斷,這對於媽媽和孩子都是最好的選擇。 現如今生寶寶都講究要有質量,既要寶寶平安,又要媽媽痛苦少,剖腹產似乎就變成了解決問題的最佳途徑,從醫學的角度來看,有一些準媽媽選擇剖腹產的確是明智之選,你是這種準媽媽嗎? ... 這11種孕媽媽確實需要剖腹產: 1.孕婦的骨盆明顯狹小或畸形; 2.陰道、軟產道、盆腔、宮頸出現特殊病變或畸形; 3.胎位有異常,如橫位、臀位; 4.產前出血; 5.子宮有疤痕; 6.妊娠合併癥或併發癥病情嚴重; 7.先兆子宮破裂; 8.做過生殖器修補; 9.35歲以上的高齡初產婦; 10.胎兒體重超過4千克,或出現宮內缺氧、臍帶脫垂等; 11.前置胎盤。 順產也有很多的突發情況,所以媽媽們也要根據自己的身體情況,相信醫生的判斷。 每個人都是不一樣的。 生產本就是媽媽們從鬼門關里搶來自己的孩子。只要選擇去生產就是勇敢的。無論是順產還是剖腹產。 ... 剖腹產後再懷孕的注意事項 對於頭胎經歷了剖腹產的媽媽,計劃生二胎的時間表要怎麼安排最合理呢?「單獨二胎」已經正式實施,有些媽媽在這時候已經迫不及待想生第二胎。 而有些媽媽會以為,二胎與頭胎間隔時間越長越好。到底距頭胎多久是最合適的呢? 如果首胎是剖腹產,那麼產後2-5年是懷孕最好的時機。因為這時是子宮切口最結實的時期,子宮即使像氣球一樣再次充盈,切口也不容易「爆開」。 距離首次剖腹產5-10年的媽媽,也可以嘗試二胎順產,但建議這些媽媽要尤其小心,而且需要專業人士跟蹤和看產。 ... 剖宮產再次妊娠注意事項: 1、剖腹產後再生育,需在兩年後再孕 因為剖腹產後子宮壁的刀口在短期癒合不佳。過早的懷孕,由於胎兒的發育使子宮不斷增大,子宮壁變薄,尤其是手術刀口處是結締組織,缺乏彈力。 2、妊娠晚期要防止腹部受擠壓 為預防發生瘢痕處裂開,必須注意保護,不能受到擠壓。 孕媽媽妊娠晚期在日常生活中,乘車、走路等要避開人群的擁擠,家務勞動要適當,睡眠應仰臥或側臥,性生活應有節制,避免腹部受到撞壓。 3、發生腹痛及早就醫 瘢痕子宮到妊娠晚期有的會出現自發性破裂,腹痛是主要表現。 4、注意胎動情況 胎動是胎兒在子宮內發出不規律的活動,胎動的快慢是胎兒在宮內安危的早期表現之一。一般於妊娠期每小時要有3~5次或一天(12小時)至少要有10次以上的胎動。 5、宜提前住院待產 瘢痕性子宮越接近產期,破裂的危險越大。為預防發生子宮破裂或胎兒死亡,應提前兩周住院待產,以便發現問題及時處理。 6、再次分娩應以剖腹產為宜 第一次剖腹產術後再孕的產婦,第二次分娩有80%做剖腹產,這比陰道分娩安全。 再次剖腹產的手術時機要選擇適當: 過早,胎兒不易存活; 過遲,易造成子宮破裂或死胎。 只要胎兒發育成熟,便可進行手術,不必非等到臨產才做手術。 ... 結語: 不管是順產還是剖腹產,這都男人無法體會的痛苦,也是一個少女蛻變的開始,經歷了這段艱難的時刻,一個少女會成一個堅韌的、不會輕易畏懼困難的、有勇氣承擔生活重擔的母親。
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